【天主教有風水之説嗎】網上雜誌 |天主教徒可以相信風水命理嗎 |天主教如何看代偶像風水 |

答:宗座文化委員會及宗座宗教交談委員會聯合頒布一份名《耶穌基督是帶來活水者:天主教新紀元反省》文件,當中主要探究西方社會興起「新紀元運動」,指出這運動如何違背天主教信仰,當中核心有五點:

這相信,分兩層:

以上是一點背景資料,然後我們回到這裡解説模式:

真人你批算八字命格,

(1) 萬事萬物是天主而來,其他神靈是存在,因此,如果我們參與那些關乎超自然力量玩意,而相信它們有超自然力量,有問題;相反,如果你相信,沒有問題。

篤信算命、卜卦人,認為手相、面相、名字、八字、天體運行、,可以揭示人命運。無可否認,他們天主上智安排,缺乏信心,否定天主對世人命運,握有主權──「人心中盡可策劃多端,實現是上主計劃。」(箴十九21)主耶穌教導我們:「你們不要為明天憂慮,因為明天有明天憂慮:一天夠一天受了。」(瑪六34)

A      完全相信,視之為無稽;

B      相信當中有超自然力量,但相信它有合理性。如相信風水是人如何與契合,如研究風水林村落中位置,是出於人環境掌握應用;視微鬥數是一種統計學推演人生方法。

現代風水,國畫、花藝,不是傳統學問;理由:凡篤信風水人士,會於家居擺設、單位方向是否這類實際設計問題,而在意於風水佈局,能否為自己財富、、權力,帶來運,扭轉乾坤。

地,這些目的,超出科學、地理、統計學範疇。

主耶穌基督教導:基督徒全盤信賴天主眷顧。 「你們不要憂慮説:我們吃甚麼,喝甚麼,穿甚麼?因為這一切都是外邦人尋求;你們天父原曉得你們需要這一切。」(瑪六31-32)人該做,是「該尋求天主的國和它義德,這一切自會加給你們」(瑪六33)。

篤信算命、卜卦人,認為手相、面相、名字、八字、天體運行、,可以揭示人命運。無可否認,他們天主上智安排,缺乏信心,否定天主對世人命運,握有主權──「人心中盡可策劃多端,實現是上主計劃。」(箴十九21)主耶穌教導我們:「你們不要為明天憂慮,因為明天有明天憂慮:一天夠一天受了。」(瑪六34)

答:宗座文化委員會及宗座宗教交談委員會聯合頒布一份名《耶穌基督是帶來活水者:天主教新紀元反省》文件,當中主要探究西方社會興起「新紀元運動」,指出這運動如何違背天主教信仰,當中核心有五點:

以上五點,新紀元運動特質,簡單地説,相信人自己力量,可以排除「負能量」,吸納「能量」,從而達到某一種超越凡人境界。來説,如相信如何佩戴擺放水晶,能令自己智力上升,以至有超人能力。新紀元運動沒有一個形式,一切類似於這裡提及例子,可歸入其中,而風水、塔羅、微鬥數全都有新紀元運動色彩。

以上是一點背景資料,然後我們回到這裡解説模式:

(1) 萬事萬物是天主而來,其他神靈是存在,因此,如果我們參與那些關乎超自然力量玩意,而相信它們有超自然力量,有問題;相反,如果你相信,沒有問題。

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【天主教有風水之説嗎】天主教如何看代偶像風水|聖依納爵堂 …

天主教徒可以相信風水命理嗎? 現代風水

        這相信,分兩層來説:

A      完全相信,視之為無稽;

B      相信當中有超自然力量,但相信它有合理性。如相信風水是人如何與契合,如研究風水林村落中位置,是出於人環境掌握應用;視微鬥數是一種統計學推演人生方法。

現代風水,國畫、花藝,不是傳統學問;理由:凡篤信風水人士,會於家居擺設、單位方向是否這類實際設計問題,而在意於風水佈局,能否為自己財富、、權力,帶來運,扭轉乾坤。

地,這些目的,超出科學、地理、統計學範疇。

主耶穌基督教導:基督徒全盤信賴天主眷顧。「你們不要憂慮説:我們吃甚麼,喝甚麼,穿甚麼?因為這一切都是外邦人尋求;你們天父原曉得你們需要這一切。」(瑪六31-32)人該做,是「該尋求天主的國和它義德,這一切自會加給你們」(瑪六33)。

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網上雜誌

天主子民,應信風水命理?

篤信算命、卜卦人,認為手相、面相、名字、八字、天體運行、,可以揭示人命運。無可否認,他們天主上智安排,缺乏信心,否定天主對世人命運,握有主權──「人心中盡可策劃多端,實現是上主計劃。」(箴十九21)主耶穌教導我們:「你們不要為明天憂慮,因為明天有明天憂慮:一天夠一天受了。」(瑪六34)

那麼,天主教基督徒,可否抱玩票心態,尋求風水命理作為「另類參考」嗎?可以,因為天主命令──「不可容許人占卜、算卦、行妖術或魔術;或唸咒、問鬼、算命和求問死者;因為做這些事人,是上主所憎惡;其實這些事,上主你天主他們你面前趕走。」(申十八10-12)

主耶穌告誡我們:「你應全心,全靈,意,愛上主你天主。這是是第一條誡命。」(瑪廿二37-38)何謂「心,全靈,意」呢?避免一切有可能冒犯天主行為,包括尋求風水命理指引。

你,願意反抗造你、愛你、你捨己聖天主嗎?

  中原地產施永青寫了一篇講「天主教徒可否睇風水」文章,他説自己雖然不是基督徒,但間中人去教會聽道。他知道神是幫助那些自己願意努力人,他聽過神會幫助那些擺風水擺得高明人。我希望施永青能多聽道,希望他有一天能成基督徒,因為他現時見解含真理,信主多年基督徒看得準。其實睇風水表示一個人希望獲得生命安頓。聖説:「我兒呀!你要心歸我,你眼目要我道。」如果我們生命是交這位創造生命,而且賦予人生道路主手裡,我們得安頓,且會無所畏懼。試想,時候父母去行山,走到懸崖時,父母會捉著小孩子手,他們會要讓小孩子經歷一下何謂,然後孩子丟懸崖,任由他自己去行;不會,父母們會孩子抱,然後行到山安全地方,而且保護他。聖説:人間父母尚且會兒子求餅時他石頭,求魚時他蛇,求雞蛋時他蠍子,何況我們天上父,恩典賜給予屬乎祂兒女呢?聖説:「我以外,不可。」因為神是我們丈量地界,叫我們坐落佳美之處,使我們產業成為神。讓我告訴大家,你現在住屋,若有神同在,那家山了。  台灣有位知名作家,是一個基督徒。他來香港講學時,認識了一個風水師,後來這位風水師去台灣探望他。到他家裡時,風水師四處打量,然後問作家最近家裡有沒有人離世或生病?那作家説有。風水師打量,然後問作家有否親人開除或考試不合格呢?作家答沒有。風水師説奇怪呀,這房子方位和擺設破了格局。那風水師打量一番後,説怪怪,你怎曉得十字架掛這裡,一下子煞氣鎮壓下來,你,懂風水懂得擺陣。如果這個見證是話,那麼你擺甚麼風水嗎?去買一個十字架就行了,或者弄個「基督是我家主」牌掛起來,整間屋格局變換了。不是文昌位變成文昌位,不是財位變成財位;任何方向會大吉大利,蒙神保守。但話説回來,,是你有沒有這個賜福源頭—神—放在心裡?十字架掛內心是有功效,如果有神心裡,你一生掌管祂手中。基督徒人生是要過一個信仰賴生活,所以《箴言》説:「你要專心仰耶和華,不可依靠自己,你一切所行事上,要認定祂,祂指引你路。」我們終身大事,耶和華我們有預備,我們需要缺乏自信或過分自信,希望自己去掌握自己命運,而後落於自己命運交付於年生八字和地勢方位象徵上。  九.生命在乎神內心工作!  遇到一位教哲學大學教授,他雖然宗教諸多批評,但自己去扶乩問米。一個高級知識分子,能夠教人怎樣邏輯地去分析問題,理性地去批評宗教,但當他處理自己生命時,他所學東西無法助他處理心裡難題。無論你有多智慧,當面內心抉擇時,反應並是理性。因為信仰問題,是一個人宇宙一種整體性體認。研究民間信仰而買了一本講微鬥數書,翻到後一頁,讀到有一段話説:「吉星裡面有缺點,煞星裡面有轉機,人生際遇是,在乎你怎樣掌握。」讀完後悔看到這一段買,因為可以省下一些錢。若然人生際遇是,在乎人怎樣掌握話,那麼用看風水命理嗎?只要掌管自己心就行了。我有畫,畫內有兩座類似山東西,山之間有一個類似太陽東西,太陽上面有一行類似飛鳥東西,提字,任你想像。有一次,我處理完一些人事問題,黃昏回家累,看著這幅畫,突然意興闌珊,詩發,寫了一句出來:「日暮西沈,鳥知,不如歸去,不如歸去!」我感到這幅畫應我當時心境。翌日起牀,淋浴和喝咖啡後,發現這幅畫改變了,變成:「旭日東昇,鴻雁展翅,有可為,有可為!」那麼這幅畫描繪是黃昏,還是黎明呢?那些雀兒是回家去,還是出外覓食呢?人生抉擇是不如歸去,還是繼續前行呢?這答案在乎你視點和選擇。  聖經有句話説得:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生是心發出」(箴四23)。無數案例告訴我們所謂靈驗,多只有百分之五十。其中很多是主觀號入座或心理提示作用。個案,是多。如果靈驗了得,那麼人人風水師好了,這個世界有這麼多貧窮、和不如意事情嗎?  人看風水不外乎人生需要有一種安頓感覺,但安全和保障哪裡可以獲得呢?你要有一個信仰,認識到宇宙間只有一個權柄神,祂是掌管萬有一切,如果你生命於祂,心裡有今生和來生。那麼,無論遭遇甚麼事情,至於或神愛隔。而且我們患難中歷到神賜予力量,並發揮出生命崇高品質和信仰崇高情操。我們做人其會著畏懼而要擺設風水,不如憑信心航行到人生大海去面風浪衝擊,因為若有主我們船中,我們能笑於暴風,而且可以有那種因信仰而得安頓感覺。如此人生,就算是只有今生,是光明、璀燦、活得精采和滿有意義。(全文完)  (本文作者播道會港福堂主任牧師)  

  台灣有位知名作家,是一個基督徒。他來香港講學時,認識了一個風水師,後來這位風水師去台灣探望他。到他家裡時,風水師四處打量,然後問作家最近家裡有沒有人離世或生病?那作家説有。風水師打量,然後問作家有否親人開除或考試不合格呢?作家答沒有。風水師説奇怪呀,這房子方位和擺設破了格局。那風水師打量一番後,説怪怪,你怎曉得十字架掛這裡,一下子煞氣鎮壓下來,你,懂風水懂得擺陣。如果這個見證是話,那麼你擺甚麼風水嗎?去買一個十字架就行了,或者弄個「基督是我家主」牌掛起來,整間屋格局變換了。不是文昌位變成文昌位,不是財位變成財位;任何方向會大吉大利,蒙神保守。但話説回來,,是你有沒有這個賜福源頭—神—放在心裡?十字架掛內心是有功效,如果有神心裡,你一生掌管祂手中。基督徒人生是要過一個信仰賴生活,所以《箴言》説:「你要專心仰耶和華,不可依靠自己,你一切所行事上,要認定祂,祂指引你路。」我們終身大事,耶和華我們有預備,我們需要缺乏自信或過分自信,希望自己去掌握自己命運,而後落於自己命運交付於年生八字和地勢方位象徵上。  九.生命在乎神內心工作!  遇到一位教哲學大學教授,他雖然宗教諸多批評,但自己去扶乩問米。一個高級知識分子,能夠教人怎樣邏輯地去分析問題,理性地去批評宗教,但當他處理自己生命時,他所學東西無法助他處理心裡難題。無論你有多智慧,當面內心抉擇時,反應並是理性。因為信仰問題,是一個人宇宙一種整體性體認。研究民間信仰而買了一本講微鬥數書,翻到後一頁,讀到有一段話説:「吉星裡面有缺點,煞星裡面有轉機,人生際遇是,在乎你怎樣掌握。」讀完後悔看到這一段買,因為可以省下一些錢。若然人生際遇是,在乎人怎樣掌握話,那麼用看風水命理嗎?只要掌管自己心就行了。我有畫,畫內有兩座類似山東西,山之間有一個類似太陽東西,太陽上面有一行類似飛鳥東西,提字,任你想像。有一次,我處理完一些人事問題,黃昏回家累,看著這幅畫,突然意興闌珊,詩發,寫了一句出來:「日暮西沈,鳥知,不如歸去,不如歸去!」我感到這幅畫應我當時心境。翌日起牀,淋浴和喝咖啡後,發現這幅畫改變了,變成:「旭日東昇,鴻雁展翅,有可為,有可為!」那麼這幅畫描繪是黃昏,還是黎明呢?那些雀兒是回家去,還是出外覓食呢?人生抉擇是不如歸去,還是繼續前行呢?這答案在乎你視點和選擇。  聖經有句話説得:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生是心發出」(箴四23)。無數案例告訴我們所謂靈驗,多只有百分之五十。其中很多是主觀號入座或心理提示作用。個案,是多。如果靈驗了得,那麼人人風水師好了,這個世界有這麼多貧窮、和不如意事情嗎?  人看風水不外乎人生需要有一種安頓感覺,但安全和保障哪裡可以獲得呢?你要有一個信仰,認識到宇宙間只有一個權柄神,祂是掌管萬有一切,如果你生命於祂,心裡有今生和來生。那麼,無論遭遇甚麼事情,至於或神愛隔。而且我們患難中歷到神賜予力量,並發揮出生命崇高品質和信仰崇高情操。我們做人其會著畏懼而要擺設風水,不如憑信心航行到人生大海去面風浪衝擊,因為若有主我們船中,我們能笑於暴風,而且可以有那種因信仰而得安頓感覺。如此人生,就算是只有今生,是光明、璀燦、活得精采和滿有意義。(全文完)  (本文作者播道會港福堂主任牧師)  

  九.生命在乎神內心工作!  遇到一位教哲學大學教授,他雖然宗教諸多批評,但自己去扶乩問米。一個高級知識分子,能夠教人怎樣邏輯地去分析問題,理性地去批評宗教,但當他處理自己生命時,他所學東西無法助他處理心裡難題。無論你有多智慧,當面內心抉擇時,反應並是理性。因為信仰問題,是一個人宇宙一種整體性體認。研究民間信仰而買了一本講微鬥數書,翻到後一頁,讀到有一段話説:「吉星裡面有缺點,煞星裡面有轉機,人生際遇是,在乎你怎樣掌握。」讀完後悔看到這一段買,因為可以省下一些錢。若然人生際遇是,在乎人怎樣掌握話,那麼用看風水命理嗎?只要掌管自己心就行了。我有畫,畫內有兩座類似山東西,山之間有一個類似太陽東西,太陽上面有一行類似飛鳥東西,提字,任你想像。有一次,我處理完一些人事問題,黃昏回家累,看著這幅畫,突然意興闌珊,詩發,寫了一句出來:「日暮西沈,鳥知,不如歸去,不如歸去!」我感到這幅畫應我當時心境。翌日起牀,淋浴和喝咖啡後,發現這幅畫改變了,變成:「旭日東昇,鴻雁展翅,有可為,有可為!」那麼這幅畫描繪是黃昏,還是黎明呢?那些雀兒是回家去,還是出外覓食呢?人生抉擇是不如歸去,還是繼續前行呢?這答案在乎你視點和選擇。  聖經有句話説得:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生是心發出」(箴四23)。無數案例告訴我們所謂靈驗,多只有百分之五十。其中很多是主觀號入座或心理提示作用。個案,是多。如果靈驗了得,那麼人人風水師好了,這個世界有這麼多貧窮、和不如意事情嗎?  人看風水不外乎人生需要有一種安頓感覺,但安全和保障哪裡可以獲得呢?你要有一個信仰,認識到宇宙間只有一個權柄神,祂是掌管萬有一切,如果你生命於祂,心裡有今生和來生。那麼,無論遭遇甚麼事情,至於或神愛隔。而且我們患難中歷到神賜予力量,並發揮出生命崇高品質和信仰崇高情操。我們做人其會著畏懼而要擺設風水,不如憑信心航行到人生大海去面風浪衝擊,因為若有主我們船中,我們能笑於暴風,而且可以有那種因信仰而得安頓感覺。如此人生,就算是只有今生,是光明、璀燦、活得精采和滿有意義。(全文完)  (本文作者播道會港福堂主任牧師)  

九.生命在乎神內心工作!  遇到一位教哲學大學教授,他雖然宗教諸多批評,但自己去扶乩問米。一個高級知識分子,能夠教人怎樣邏輯地去分析問題,理性地去批評宗教,但當他處理自己生命時,他所學東西無法助他處理心裡難題。無論你有多智慧,當面內心抉擇時,反應並是理性。因為信仰問題,是一個人宇宙一種整體性體認。研究民間信仰而買了一本講微鬥數書,翻到後一頁,讀到有一段話説:「吉星裡面有缺點,煞星裡面有轉機,人生際遇是,在乎你怎樣掌握。」讀完後悔看到這一段買,因為可以省下一些錢。若然人生際遇是,在乎人怎樣掌握話,那麼用看風水命理嗎?只要掌管自己心就行了。我有畫,畫內有兩座類似山東西,山之間有一個類似太陽東西,太陽上面有一行類似飛鳥東西,提字,任你想像。有一次,我處理完一些人事問題,黃昏回家累,看著這幅畫,突然意興闌珊,詩發,寫了一句出來:「日暮西沈,鳥知,不如歸去,不如歸去!」我感到這幅畫應我當時心境。翌日起牀,淋浴和喝咖啡後,發現這幅畫改變了,變成:「旭日東昇,鴻雁展翅,有可為,有可為!」那麼這幅畫描繪是黃昏,還是黎明呢?那些雀兒是回家去,還是出外覓食呢?人生抉擇是不如歸去,還是繼續前行呢?這答案在乎你視點和選擇。  聖經有句話説得:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生是心發出」(箴四23)。無數案例告訴我們所謂靈驗,多只有百分之五十。其中很多是主觀號入座或心理提示作用。個案,是多。如果靈驗了得,那麼人人風水師好了,這個世界有這麼多貧窮、和不如意事情嗎?  人看風水不外乎人生需要有一種安頓感覺,但安全和保障哪裡可以獲得呢?你要有一個信仰,認識到宇宙間只有一個權柄神,祂是掌管萬有一切,如果你生命於祂,心裡有今生和來生。那麼,無論遭遇甚麼事情,至於或神愛隔。而且我們患難中歷到神賜予力量,並發揮出生命崇高品質和信仰崇高情操。我們做人其會著畏懼而要擺設風水,不如憑信心航行到人生大海去面風浪衝擊,因為若有主我們船中,我們能笑於暴風,而且可以有那種因信仰而得安頓感覺。如此人生,就算是只有今生,是光明、璀燦、活得精采和滿有意義。(全文完)  (本文作者播道會港福堂主任牧師)  

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